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【文化中國行】做好傳承實(shí)踐的一份子
——“非遺在青!毕盗袌(bào)道之六
來源:青海日?qǐng)?bào)
作者:李慶玲
發(fā)布時(shí)間:2024-05-23 07:57:06
編輯:李娜
微信圖片_20240523060635
那達(dá)慕大會(huì)賽馬。烏席勒供圖

  青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶端訊 潤雨如酥,潤澤高原詩城海西蒙古族藏族自治州德令哈市。從高空俯瞰,一條如玉帶般的巴音河蜿蜒穿城而過。河西岸,幾座頗具藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代建筑簇?fù)碇,那達(dá)慕主題文化館就在其中。

  5月17日,在那達(dá)慕主題文化館見到烏席勒時(shí),他正在辦公室整理一盤錄音帶。烏席勒非常認(rèn)真,短短1秒鐘的內(nèi)容,操作按鍵反復(fù)回放十幾次,不停地和前后對(duì)比銜接,最后才動(dòng)手記錄下來。

  “這些錄音帶是1984年錄制的,我們從中整理出一盤烏子爾老藝人說唱的德都蒙古英雄史詩《汗青格勒》,已經(jīng)申報(bào)為國家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目。”烏席勒說,這幾年一直在利用空閑時(shí)間整理錄音,工作量非常大,但卻甘之如飴。

  那達(dá)慕,蒙古語意為“節(jié)慶、娛樂、游戲”之意,是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在每年草原風(fēng)景最美、牲畜最肥壯的夏秋季節(jié)舉行。

  地處柴達(dá)木盆地的海西州是我國唯一一個(gè)蒙古族藏族自治州。每年七八月,生活在這片熱土上的人們歡聚那達(dá)慕,唱歌跳舞祝豐收,開展賽馬、摔跤、射箭等比賽。

  作為國家級(jí)非遺項(xiàng)目那達(dá)慕省級(jí)代表性傳承人,烏席勒與那達(dá)慕有著注定的緣分。生在草原、長(zhǎng)在草原,勇敢的少年是家鄉(xiāng)那達(dá)慕大會(huì)上的佼佼者,而真正開啟那達(dá)慕的文化傳承是在1983年。

  這一年,烏蘭縣舉辦那達(dá)慕大會(huì),這是海西歷史上的首屆那達(dá)慕大會(huì),剛參加工作不久的烏席勒全程參與。期間,他與同事聯(lián)手創(chuàng)作繪制完成了《摔跤》《賽馬》《射箭》《歡慶那達(dá)慕》4幅宣傳畫,并以自學(xué)的攝影技術(shù),用相機(jī)將盛會(huì)的精彩片段永久定格在了膠片上。

  不斷策劃豐富那達(dá)慕大會(huì)的內(nèi)容、全程記錄拍攝那達(dá)慕大會(huì)、搜集整理德都蒙古文化中的祝詞、民歌、史詩等,拍攝完成紀(jì)錄片《溯源德都蒙古那達(dá)慕》……這些年來,烏席勒為那達(dá)慕的傳承和發(fā)展做了很多細(xì)致入微的工作,也結(jié)出了沉甸甸的果實(shí)。

  2021年底,中國首家以那達(dá)慕為主題的文化館在德令哈建成開館,館內(nèi)展示的正是烏席勒用鏡頭記錄的海西州那達(dá)慕四十年的全景影像和十年的青海那達(dá)慕歷史文化調(diào)查記錄。

  那達(dá)慕的起源是否與青海湖祭海會(huì)盟有關(guān),蒙古族的“三棋三牌”與常見的棋類玩法有何不同,“男兒三藝”與成吉思汗軍訓(xùn)有什么關(guān)系,圍鹿棋怎么下……游客走進(jìn)那達(dá)慕主題文化館,盡情徜徉在草原盛會(huì)所流淌的非遺文化長(zhǎng)河中。

  那達(dá)慕大會(huì)不僅有競(jìng)技類比賽和娛樂項(xiàng)目,它更是一個(gè)全面展示德都蒙古文化發(fā)展的平臺(tái)和窗口。在每一屆那達(dá)慕大會(huì)上,來自各地獨(dú)具特色的餐飲美食、服裝服飾、手工藝品、民族歌舞等匯聚一堂,盡情展示,這些內(nèi)容是那達(dá)慕的重要組成部分,其背后的技藝也歷經(jīng)了時(shí)間的蕩滌和傳承的努力。

  在那達(dá)慕主題文化館旁,是烏席勒申請(qǐng)創(chuàng)辦的海西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地的傳承館、青繡館和體驗(yàn)館,這里是一處傳承人傳承發(fā)展的平臺(tái)。走進(jìn)蒙古族傳統(tǒng)手工制作技藝州級(jí)傳承人衛(wèi)東的傳習(xí)室,展示柜上整齊擺放著精美的馬鞍、籠套、皮繩索等馬具系列手工藝品。

  蒙古族傳統(tǒng)手工藝品具有很高的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和鮮明的民族特色,衛(wèi)東從12歲起就跟隨父親學(xué)習(xí)馬具制作,作為最早一批入駐基地的傳承人,衛(wèi)東說:“依靠基地,我們有了一個(gè)固定的傳承技藝場(chǎng)地,現(xiàn)在手工訂單也慢慢多了起來,依靠非遺手藝有了收入。”

  “狼頭圖案好看”“白底搭配橘色的線很突出”“一定要畫得大氣”……在氈繡傳習(xí)室,傳承人紅英和繡娘正在討論一批蒙古族氈繡訂單的設(shè)計(jì)。紅英介紹,目前基地的氈繡作品已經(jīng)接到了浙江的訂單,近百名繡娘在家里靠做繡品有了收入。

  “非遺傳承的是手藝,讓傳承人靠手藝有收入,才能讓手藝活下去。”烏席勒說,目前基地已有20多個(gè)傳承人入駐,包括正骨復(fù)位療法、德都蒙古木雕、蒙古族刺繡、氈繡、藏族服飾等,他們的傳習(xí)室每天會(huì)迎來大量游客參觀和沉浸式體驗(yàn)。

  從古至今,那達(dá)慕充滿生機(jī)而活態(tài)地傳承著蒙古族生態(tài)、信仰、競(jìng)技、飲食和游牧文化,是青海大地上獨(dú)具特色的文化符號(hào),也是一個(gè)不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要載體。而那達(dá)慕大會(huì)舉辦的一系列包括開幕式、搏克、賽馬、傳統(tǒng)射箭、非遺展、攝影展等豐富的活動(dòng)內(nèi)容,也唱響了文旅融合發(fā)展的“好聲音”,不斷助推海西州文旅經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

  “果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但是讓我做葉的事業(yè)吧,葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。”烏席勒很喜歡泰戈?duì)柕倪@段名言,他說他本人就是眾多民族文化傳承實(shí)踐者中的一葉一分子,做好那達(dá)慕的傳承,是他窮盡此生而努力的事。

  這幾天,烏席勒正在進(jìn)行“怎樣運(yùn)用好民間組織力量去傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的調(diào)查研究,跑遍海西州各個(gè)市縣,他們發(fā)現(xiàn)了很多好的傳承現(xiàn)象。

  “因?yàn)橘愸R的人多了,天峻縣的牧民幾乎家家戶戶養(yǎng)起了馬。烏蘭縣一匹好的賽馬賣出去價(jià)值六十六萬元,小馬駒價(jià)格也不錯(cuò)。德令哈的民間射箭隊(duì)參加很多大賽取得了好成績(jī)……扎根于蒙古族傳統(tǒng)文化中的那達(dá)慕,如今已有越來越多的人參與到它的保護(hù)和傳承中。”烏席勒說。

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【文化中國行】做好傳承實(shí)踐的一份子
——“非遺在青海”系列報(bào)道之六

  • 2024-05-23 07:57:06
  • 來源:青海日?qǐng)?bào)
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那達(dá)慕大會(huì)賽馬。烏席勒供圖

  青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 潤雨如酥,潤澤高原詩城海西蒙古族藏族自治州德令哈市。從高空俯瞰,一條如玉帶般的巴音河蜿蜒穿城而過。河西岸,幾座頗具藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代建筑簇?fù)碇沁_(dá)慕主題文化館就在其中。

  5月17日,在那達(dá)慕主題文化館見到烏席勒時(shí),他正在辦公室整理一盤錄音帶。烏席勒非常認(rèn)真,短短1秒鐘的內(nèi)容,操作按鍵反復(fù)回放十幾次,不停地和前后對(duì)比銜接,最后才動(dòng)手記錄下來。

  “這些錄音帶是1984年錄制的,我們從中整理出一盤烏子爾老藝人說唱的德都蒙古英雄史詩《汗青格勒》,已經(jīng)申報(bào)為國家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目。”烏席勒說,這幾年一直在利用空閑時(shí)間整理錄音,工作量非常大,但卻甘之如飴。

  那達(dá)慕,蒙古語意為“節(jié)慶、娛樂、游戲”之意,是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在每年草原風(fēng)景最美、牲畜最肥壯的夏秋季節(jié)舉行。

  地處柴達(dá)木盆地的海西州是我國唯一一個(gè)蒙古族藏族自治州。每年七八月,生活在這片熱土上的人們歡聚那達(dá)慕,唱歌跳舞祝豐收,開展賽馬、摔跤、射箭等比賽。

  作為國家級(jí)非遺項(xiàng)目那達(dá)慕省級(jí)代表性傳承人,烏席勒與那達(dá)慕有著注定的緣分。生在草原、長(zhǎng)在草原,勇敢的少年是家鄉(xiāng)那達(dá)慕大會(huì)上的佼佼者,而真正開啟那達(dá)慕的文化傳承是在1983年。

  這一年,烏蘭縣舉辦那達(dá)慕大會(huì),這是海西歷史上的首屆那達(dá)慕大會(huì),剛參加工作不久的烏席勒全程參與。期間,他與同事聯(lián)手創(chuàng)作繪制完成了《摔跤》《賽馬》《射箭》《歡慶那達(dá)慕》4幅宣傳畫,并以自學(xué)的攝影技術(shù),用相機(jī)將盛會(huì)的精彩片段永久定格在了膠片上。

  不斷策劃豐富那達(dá)慕大會(huì)的內(nèi)容、全程記錄拍攝那達(dá)慕大會(huì)、搜集整理德都蒙古文化中的祝詞、民歌、史詩等,拍攝完成紀(jì)錄片《溯源德都蒙古那達(dá)慕》……這些年來,烏席勒為那達(dá)慕的傳承和發(fā)展做了很多細(xì)致入微的工作,也結(jié)出了沉甸甸的果實(shí)。

  2021年底,中國首家以那達(dá)慕為主題的文化館在德令哈建成開館,館內(nèi)展示的正是烏席勒用鏡頭記錄的海西州那達(dá)慕四十年的全景影像和十年的青海那達(dá)慕歷史文化調(diào)查記錄。

  那達(dá)慕的起源是否與青海湖祭海會(huì)盟有關(guān),蒙古族的“三棋三牌”與常見的棋類玩法有何不同,“男兒三藝”與成吉思汗軍訓(xùn)有什么關(guān)系,圍鹿棋怎么下……游客走進(jìn)那達(dá)慕主題文化館,盡情徜徉在草原盛會(huì)所流淌的非遺文化長(zhǎng)河中。

  那達(dá)慕大會(huì)不僅有競(jìng)技類比賽和娛樂項(xiàng)目,它更是一個(gè)全面展示德都蒙古文化發(fā)展的平臺(tái)和窗口。在每一屆那達(dá)慕大會(huì)上,來自各地獨(dú)具特色的餐飲美食、服裝服飾、手工藝品、民族歌舞等匯聚一堂,盡情展示,這些內(nèi)容是那達(dá)慕的重要組成部分,其背后的技藝也歷經(jīng)了時(shí)間的蕩滌和傳承的努力。

  在那達(dá)慕主題文化館旁,是烏席勒申請(qǐng)創(chuàng)辦的海西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地的傳承館、青繡館和體驗(yàn)館,這里是一處傳承人傳承發(fā)展的平臺(tái)。走進(jìn)蒙古族傳統(tǒng)手工制作技藝州級(jí)傳承人衛(wèi)東的傳習(xí)室,展示柜上整齊擺放著精美的馬鞍、籠套、皮繩索等馬具系列手工藝品。

  蒙古族傳統(tǒng)手工藝品具有很高的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和鮮明的民族特色,衛(wèi)東從12歲起就跟隨父親學(xué)習(xí)馬具制作,作為最早一批入駐基地的傳承人,衛(wèi)東說:“依靠基地,我們有了一個(gè)固定的傳承技藝場(chǎng)地,現(xiàn)在手工訂單也慢慢多了起來,依靠非遺手藝有了收入。”

  “狼頭圖案好看”“白底搭配橘色的線很突出”“一定要畫得大氣”……在氈繡傳習(xí)室,傳承人紅英和繡娘正在討論一批蒙古族氈繡訂單的設(shè)計(jì)。紅英介紹,目前基地的氈繡作品已經(jīng)接到了浙江的訂單,近百名繡娘在家里靠做繡品有了收入。

  “非遺傳承的是手藝,讓傳承人靠手藝有收入,才能讓手藝活下去。”烏席勒說,目前基地已有20多個(gè)傳承人入駐,包括正骨復(fù)位療法、德都蒙古木雕、蒙古族刺繡、氈繡、藏族服飾等,他們的傳習(xí)室每天會(huì)迎來大量游客參觀和沉浸式體驗(yàn)。

  從古至今,那達(dá)慕充滿生機(jī)而活態(tài)地傳承著蒙古族生態(tài)、信仰、競(jìng)技、飲食和游牧文化,是青海大地上獨(dú)具特色的文化符號(hào),也是一個(gè)不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要載體。而那達(dá)慕大會(huì)舉辦的一系列包括開幕式、搏克、賽馬、傳統(tǒng)射箭、非遺展、攝影展等豐富的活動(dòng)內(nèi)容,也唱響了文旅融合發(fā)展的“好聲音”,不斷助推海西州文旅經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

  “果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但是讓我做葉的事業(yè)吧,葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。”烏席勒很喜歡泰戈?duì)柕倪@段名言,他說他本人就是眾多民族文化傳承實(shí)踐者中的一葉一分子,做好那達(dá)慕的傳承,是他窮盡此生而努力的事。

  這幾天,烏席勒正在進(jìn)行“怎樣運(yùn)用好民間組織力量去傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的調(diào)查研究,跑遍海西州各個(gè)市縣,他們發(fā)現(xiàn)了很多好的傳承現(xiàn)象。

  “因?yàn)橘愸R的人多了,天峻縣的牧民幾乎家家戶戶養(yǎng)起了馬。烏蘭縣一匹好的賽馬賣出去價(jià)值六十六萬元,小馬駒價(jià)格也不錯(cuò)。德令哈的民間射箭隊(duì)參加很多大賽取得了好成績(jī)……扎根于蒙古族傳統(tǒng)文化中的那達(dá)慕,如今已有越來越多的人參與到它的保護(hù)和傳承中。”烏席勒說。

作者 李慶玲
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