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【文化中國行】在長江第一灣聆聽“源”的傳說
來源:青海日報
作者:紀馭亞 施涵予 洪玉杰 公保安加
發(fā)布時間:2024-10-26 10:35:14
編輯:陳郁
222
長江源頭第一灣。洪玉杰 公保安加 攝

  青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 從玉樹藏族自治州治多縣城驅(qū)車約80公里,我們的車翻過一個又一個陡坡,最終來到立新鄉(xiāng)葉青村客玉日贊山下。

  作為長江源頭的干流河段,通天河水在這里留下一個近乎360度的轉(zhuǎn)彎,像游子的深情回望,也形成了如今的網(wǎng)紅打卡地——萬里長江第一灣。

  “走,我?guī)銈內(nèi)サ谝粸车碾[藏視角看看。”身著金黃色藏袍,花白長須隨風飄揚的文扎站在山坡高處,朝我們揚手招呼。

  60歲的文扎,是當?shù)氐奈幕瘜W者。8年前,三江源國家公園體制試點在青海啟動時,文扎就提出了源文化的概念并開始了對源文化的調(diào)查、記錄。

  在海拔4300多米的客玉日贊,我們弓著腰,手腳并用,大口喘著氣,艱難爬上山坡最高處。

  為什么要在高原爬坡?我們滿心不解,但在到達山頂?shù)囊凰查g有了答案——

  站在高處,我們清晰地看到通天河如一條絲綢哈達,順著一座山谷匆匆而來,在周圍三座青色高山的環(huán)擁下,奔流的江水悄然放慢腳步,用一個大回環(huán),繞向遠方的高拔奇邁之景,讓人蕩氣回腸,嘆為觀止。

  文扎正是想用這種不動聲色的方式,將自己對長江之源的熱愛,帶給遠道而來的我們。

  面對滾滾而去的江水,文扎將長江之源的故事緩緩道來。他介紹,長江在藏語中被稱為“治曲”,“治”有母牛之意,而“曲”是江河的稱謂。長江源自一座形似母牛鼻孔的山丘,故稱其為“治曲”,意思是母牛河。

  “大部分民族的文明,皆有一條被稱為母親的江河。這母親河的源乃是萬物之源,生命之源,文明之源。”文扎說,世居青藏高原的藏族信奉“萬物有靈”,在他們的文化基因中就包含著對水源的尊崇和敬畏。為何有人在格拉丹冬雪山腳下,五體投地,叩首大禮?因為“飲水思源”是人類共同的情感。這里不僅是江河的搖籃,更充滿了文化的意蘊。在此,人們可以感知人類的情感之源,哲學的思想雛形,神話的原始風貌,史詩的現(xiàn)場演繹,文明的一縷曙光。

333
在長江第一灣聆聽關(guān)于源頭的故事

  如今,隨著三江源國家公園的設立,長江之源旅游文化的挖掘,不僅使江源地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更讓越來越多牧民享受到生態(tài)保護和體制改革紅利。

  在離萬里長江第一灣不遠處,居住著拉文和白毛卓瑪一對老夫妻。談起生態(tài)變化,71歲的拉文直呼“想不到”。“現(xiàn)在家附近常能看到雪豹、猞猁、白唇鹿等動物,還有很多叫不上名字的動物,這里的環(huán)境真是隔幾年就變一個樣。”拉文笑著說。

  萬里長江第一灣所在的葉青村,“萬里長江第一灣”這個生態(tài)旅游地標已成為葉青村除了畜牧業(yè)和蟲草業(yè)以外的第三個支柱型產(chǎn)業(yè),人與自然和諧相處的旅游體驗也正帶動當?shù)厝罕妼崿F(xiàn)穩(wěn)步增收。

  “長江是母牛河,從母牛鼻孔流出來。它是來自千年冰川的圣水……”日暮時分,群山寂靜,文扎深情款款的藏語歌聲在山間飄蕩。

  這一刻,時光仿佛靜止;我們的思緒,在滾滾遠去的江水之上騰空飛翔。

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【文化中國行】在長江第一灣聆聽“源”的傳說

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【文化中國行】在長江第一灣聆聽“源”的傳說

  • 2024-10-26 10:35:14
  • 來源:青海日報
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長江源頭第一灣。洪玉杰 公保安加 攝

  青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 從玉樹藏族自治州治多縣城驅(qū)車約80公里,我們的車翻過一個又一個陡坡,最終來到立新鄉(xiāng)葉青村客玉日贊山下。

  作為長江源頭的干流河段,通天河水在這里留下一個近乎360度的轉(zhuǎn)彎,像游子的深情回望,也形成了如今的網(wǎng)紅打卡地——萬里長江第一灣。

  “走,我?guī)銈內(nèi)サ谝粸车碾[藏視角看看。”身著金黃色藏袍,花白長須隨風飄揚的文扎站在山坡高處,朝我們揚手招呼。

  60歲的文扎,是當?shù)氐奈幕瘜W者。8年前,三江源國家公園體制試點在青海啟動時,文扎就提出了源文化的概念并開始了對源文化的調(diào)查、記錄。

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  為什么要在高原爬坡?我們滿心不解,但在到達山頂?shù)囊凰查g有了答案——

  站在高處,我們清晰地看到通天河如一條絲綢哈達,順著一座山谷匆匆而來,在周圍三座青色高山的環(huán)擁下,奔流的江水悄然放慢腳步,用一個大回環(huán),繞向遠方的高拔奇邁之景,讓人蕩氣回腸,嘆為觀止。

  文扎正是想用這種不動聲色的方式,將自己對長江之源的熱愛,帶給遠道而來的我們。

  面對滾滾而去的江水,文扎將長江之源的故事緩緩道來。他介紹,長江在藏語中被稱為“治曲”,“治”有母牛之意,而“曲”是江河的稱謂。長江源自一座形似母牛鼻孔的山丘,故稱其為“治曲”,意思是母牛河。

  “大部分民族的文明,皆有一條被稱為母親的江河。這母親河的源乃是萬物之源,生命之源,文明之源。”文扎說,世居青藏高原的藏族信奉“萬物有靈”,在他們的文化基因中就包含著對水源的尊崇和敬畏。為何有人在格拉丹冬雪山腳下,五體投地,叩首大禮?因為“飲水思源”是人類共同的情感。這里不僅是江河的搖籃,更充滿了文化的意蘊。在此,人們可以感知人類的情感之源,哲學的思想雛形,神話的原始風貌,史詩的現(xiàn)場演繹,文明的一縷曙光。

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  在離萬里長江第一灣不遠處,居住著拉文和白毛卓瑪一對老夫妻。談起生態(tài)變化,71歲的拉文直呼“想不到”。“現(xiàn)在家附近常能看到雪豹、猞猁、白唇鹿等動物,還有很多叫不上名字的動物,這里的環(huán)境真是隔幾年就變一個樣。”拉文笑著說。

  萬里長江第一灣所在的葉青村,“萬里長江第一灣”這個生態(tài)旅游地標已成為葉青村除了畜牧業(yè)和蟲草業(yè)以外的第三個支柱型產(chǎn)業(yè),人與自然和諧相處的旅游體驗也正帶動當?shù)厝罕妼崿F(xiàn)穩(wěn)步增收。

  “長江是母牛河,從母牛鼻孔流出來。它是來自千年冰川的圣水……”日暮時分,群山寂靜,文扎深情款款的藏語歌聲在山間飄蕩。

  這一刻,時光仿佛靜止;我們的思緒,在滾滾遠去的江水之上騰空飛翔。

作者 紀馭亞 施涵予 洪玉杰 公保安加
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